エゾルリムラサキスミレ

エゾルリムラサキスミレ です

栄雲寺

こんにちは。

栄雲寺について話します。

地旅行いくつか記録的なことがありました。

まず平均年齢が最も高いツアーでした。

平均年齢何歳かと62歳です。

九州から来られた一つの教会から18人来られたんです。

がその教会だけの平均年齢は72歳でした。

平均年齢62歳って小学校4年生の女の子と18歳の高校生が入った数字で62歳です。

行く前は心配しました。

だけど皆さん本当に頑張ってくださって普段とほぼ変わりなく変わりないスピードで回ることができました。

二つ目に普段と違ったことそれはバスの運転手のヨッシーさんが参加できなかったことです。

彼は第3回目から第42回目まで39回40回連続で40回連続で運転をしてください。

ました。

今回はヨッシーさんのお友達がピンチヒッターで来られましたよ。

っしーさんの奥さんがガンで戦ってるんです。

非常に危険な状態です。

彼と電話で話をしました。

こうい<br />

オワリコウヤ

こんにちは。

オワリコウヤをご存知です?K 6かける2ふたりぶんを払うことができてそれで私とあなたの文を払いなさいとイエス様言われたんです。

つまりここではペテロに対するレッスンはイエスが神殿の王である神殿の主であるしかしモーセの律法で書かれてあるからつまずきを与えないようにへりくだってこのことをやろうじゃないかって言われたのがこの箇所ですね。

ペトロはこの時にした魚をペテロの魚って言って聖地旅行に行くとそれが唐揚げで出てきます。

唐揚げでなくてもいいんだけどね生地旅行に行く方はこれ必ず召し上がりますからその時に忘れていけないのは醤油を持っていくことです。

それで次の話になるわけです。

それでは天の御国では誰が一番偉いのでしょうかなぜそういう文脈になってるかと言うとこの前に山に登ってイエス様の姿が変わった時にそれを見たのは12人でしがいて何人だっ<br />

南無

こんにちは。

南無をご存知ですか?は私たちはいかに生きるべきかそれで私たちはいかに生きるべきかこれをメッセージのゴールとして皆さんと一緒にこのゴール目指して進んでいきたいと思います。

アウトライン123と言いました。

1番目が何でした。

パウロの四角2番目が被造物のうめきの原因3番目がいい動物のうめきの解決しねはいこれで Introduction が終わりました。

が先に住む用意はいいでしょうかはいでは行けますよ。

あいうえり OK 行きましょう。

では1番目です。

まず18節を見てみましょう。

パウロの資格です。

18節ご一緒に読みましょう。

はい今の時の色 伏見は将来私たちに掲示されようとしている栄光に比べれば取るに足りないものと私は考えます。

はい一緒に朗読していただく理由は耳で聞いてるだけではなくて自分の口で読むとより記憶に残るからです。

だからこれは一つの学習方法とし<br />

敬専寺

こんにちは。

敬専寺をご存知ですか?二人目の方は74歳女性って書いてますからね最初の方は知っているつもりだったけども全然知らなかったことを今日聞けてありがたいって言ってるんですね。

また CD を聞いてみようで月例会に来てよく思うんだけど基本を知らないまま何十年も過ごしてしまったね後悔してるんですので今になってでも正しい知識が得られるのは本当に感謝です。

ありがとうございます。

恋に落ちちゃってるんです。

同じ年代同じ女性です。

今度はもう一人の方今日の勉強は私にとってはとても難しく理解できませんでした。

自分の罪深さを知った時この私を見つけてくださり私のために御子イエスを十字架につけてまでして許してください。

この愛の深さに感動しました。

このことは74年生きてきた私にとって何者に代え難い最大の喜びです。

この喜びの中でこれからの人生を生きていくだ<br />

具足

こんにちは。

具足って聞いたことありますか?祝いなんだよ神が生きておられることを私たちが罪許されたこと永遠の命を与えられたことその愛の神になるかみ大いなる神をほめたたえ自分が許されてることを喜ぶ主演なんだよまあ僕も日本のいろんな協会に行きます。

けどね時々祝宴の対極にあるような雰囲気の礼拝がありました。

本当だよ見てるとね例えば街道に入ってくるわニコニコして入ってくるのに入った途端にねちょっと難しいかもなんだろうなと思うんですね。

入っての祝いです。

だからここで定例会が開かれる時に私たちは常にこれが祝いであることを覚えて神様を讃えたいと思います。

これねパロに対する最低限の要求です。

荒野に入って祝いをさせようってんでしょその時にに雪太郎の言葉です。

これね皆さん良いですかあの善人のような声出して読んじゃダメよここは憎らしい声で読まなきゃダメよ一<br />

クラタミョウジョウイン

こんにちは。

クラタミョウジョウインをご存知ですか?やりたくなってしまうこれがね立法の力なんだつまり私たちにもっと罪を犯させるってのは何かと言うと立方がなければ違反がないんですよ。

でも立法ができた結果立法は悪いもんじゃない悪いのは私たちの内側にある罪なんだけれども一方があるということを聞いた途端に罪の性質が活動を開始するんです。

だからそれは罪の性質が活動を開始するためのジャンピングボードないもんです。

それがなかったら飛び込まないのに聞いちゃったから飛び込んでしまうわかりますか今わかった人は皆罪人です。

ローマ7章次七節から8節ですね。

これを一緒に読んでみましょう。

これもパウロの言葉でさえそれではどういうことになります。

が立法は罪なのでしょうか絶対にそんなことはありません。

ただ立法に寄らないでは私は罪を知ることがなかったでしょう立法が貪ってはならな<br />

延寿寺

こんにちは。

延寿寺をご存知ですか?れてないまだ揺れ動いてるぞつまり求道者の状態です。

が求道者が最高の宣教師になることがよくあるんです。

皆さん弓道中の人があり学医者になりたての人が新しい人を誘ってくるんです。

何十年も苦しんやってるとしたあんまりもやらないねなぜかと言うとヘブル的に言えばねこけが無視してるんです。

doubleday 関係ないよ今の状況僕のジョークが通じないで本当にメモしてる人いるからね今のは冗談ですか妻にも硬直化しちゃっててフレッシュなエネルギーがないわけです。

がこのケースの場合は求道者の女性が最高の宣教師になってる例ですよ。

く見かけます。

とのことそれに対して町の人々が応答します。

30節ご一緒にそこで彼らは町を出てイエスの方に行ってきた行ってきたんだよねだから次知りたいでしょ道路がヨハネストーリーテリングはこれはここで置い<br />